Balance de verano

Y cuando la clase política se pone de acuerdo en mejorar y dar "cache" al Santuario, va y surge el desencuentro entre la Cofradía Matriz y la Iglesia. Sí la Iglesia con mayúscula, porque su junta directiva arremetió contra la máxima autoridad eclesiástica diocesana, o sea el obispo de Jaén y la Orden Trinitaria, olvidándose, o al menos dejando a un lado que ella también forma parte de esa Iglesia. Y todo por quítame tu esas insignias que ahora no quiero que las luzca, que bastante tiempo lleva y que hace 500 años no llevaba, e incluso hubo algunos años del siglo XX que salió "al desnudo". Pues bien, sin ánimo de enfrascarnos en una guerra de religión, que bastantes hay ya en otras ciudades entre los poderes civiles y eclesiásticos, sentémonos a meditar.

Dice la Matriz que fue propuesta en la asamblea que ellos estudiaron y aprobaron. Debió ser en la del 19 de marzo que me perdí. Meses han transcurrido, desde esa fecha, para tener que esperar al día de la Aparición, 11 de agosto, para salir a los medios; la noche de antes en las redes sociales, ¡benditas redes que las utilizamos, por desgracia mas para lo malo que para lo bueno¡. El periodo de tiempo transcurrido ¿quizás no fue suficiente para tratarlo y solucionarlo?. Nada había trascendido hasta entonces, aunque bien es verdad que el tema no era nuevo.

No se trata de vestir de una u otra forma, vestir es el manto y la saya a la imagen de la Virgen y el mantolin a la del Niño, lo otro son complementos, condecoraciones o concesiones, que en su día tras unos trámites se concedieron y se impusieron. Si ahora no queremos ponérselos, es de suponer que habrá los mismos tramites a la inversa, y no a capricho del regidor de turno. Si la imagen lució en los noventa con la talla sin vestir, creemos recordar que se debió a la magnífica restauración de José Luis Ojeda , para que todos los devotos pudieran contemplar como quedó tras el proceso. Ahora, por lo que sabemos no se trata de eso, sino desprendida d todo aquello que tenga de alguna forma relación con la Historia y para demostrar quién manda en ella, ni más ni menos.

Que se sepa, ni Trinitarios ni obispo diocesano se opusieron nunca al vestir de la imagen, que siempre fue a gusto del hermano mayor de turno. Pero no es esa la historia. Queremos demostrar de quién es y quien tiene poder sobre ella. Pues fácil, saquemos papeles de quien la encargó a Navas Parejo, quien la pagó, a quien se le asignó y en qué

condiciones su custodia y hasta si queremos, quien mandó reconstruir el Santuario, quien lo pagó y si en el 1931 lo dejó la Diocesana y se llamó a la Orden Trinitaria, por cierto, parece que lo hizo la Matriz y como no le hicieron demasiado caso fue el Consistorio Municipal, por qué ahora hay quien pide el cambio. No sólo falta dialogo en las instituciones civiles. Los que nos llamamos católicos, porque estamos dentro de la Iglesia Católica, no hacemos sino darles argumentos a los anti. ¿Qué pretendemos y a qué jugamos? ¿Estamos dentro, pero fuera? Sentémonos, reflexionemos y dialoguemos.

Y todo esto cuando un hombre de Andújar, un iliturgitano, José Luis Calzado, en la madurez de la vida, la dio por salvar la de dos pequeños y cuando todavía hoy centenares de familias tienen que ingeniárselas cada día para subsistir en esta Andújar. Y lo importante queremos que sea, si la imagen de la Virgen de la Cabeza debe lucir o no unos atributos que en su día se le concedieron. ¡Da pena¡